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  LUQUE ERNESTO
  CULTURALES(varios)
 




la paz eterna.

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SE CONTINUAN REALIZANDO LAS REUNIONES ORGANIZATIVAS

SE ESPERA QUE SEA VISITADA POR MÁS DE 30.000 PERSONAS
LA 9º FERIA DEL LIBRO CHAQUEÑO Y REGIONAL GENERA GRAN EXPECTATIVA

Gran expectativa está provocando lo que será la 9na Feria del Libro Chaqueño y Regional, que se realizará entre el 23 de febrero y el 1º de marzo, y para la que se prevé más de 200 presentaciones y que será visitada por al menos 30.000 personas -en vistas a la cantidad de gente que asistió a su edición anterior-. Organizada por la Subsecretaría de Cultura, la Secretaría General de Extensión Universitaria de UNNE, la Municipalidad de Resistencia y Librería de la Paz, este año la Feria tendrá como lema Los libros que no leemos son las palabras e ideas que nos faltan, frase esta que encenderá el intercambio entre escritores, lectores y editores.
Los organizadores del encuentro informaron que el 25 de enero se cierra la grilla del programa de presentaciones, por lo cual se invita a editoriales, escritores y todos aquellos interesados en colaborar o presentar sus obras a acudir mañana martes, a las 10.30, al local de Librería de la Paz en avenida 9 de julio 359.
La Feria del Libro Chaqueño es un espacio creado con el principal objetivo de promocionar la producción literaria que distingue e identifica a la región. Propicia un especial acercamiento entre escritores, lectores, editores, imprentas y librerías, en un mismo escenario, a través de las sucesivas veladas literarias, presentaciones y muestras del material bibliográfico, incentivando el desarrollo de la industria literaria regional.
Este acontecimiento consolidado ya como una tradición cultural, trasciende nacionalmente como el máximo encuentro de las letras del nordeste, por su singular forma de reunir escritores, en la búsqueda de la dimensión, proyección, enriquecimiento e integración cultural de la población, a partir del conocimiento de lo que aquí se piensa y escribe. En este marco, el evento reivindica la prolífica historia intelectual, todos construyendo la memoria escrita del Chaco.

ESCRITORES ORGANIZADOS
La iniciativa de esta Feria del Libro Chaqueño y Regional nació con una carpa en la plaza central de Resistencia, donde los escritores hicieron suyo el espacio y tomaron la palabra. Propuesta de singular compromiso cultural que no tardó en convertirse en la máxima reunión de las letras chaqueñas, reafirmando su objetivo de promocionar la producción literaria que distingue al Chaco. El éxito alcanzado en las ediciones anteriores (2000 y 2002 en Resistencia; 2003 y 2004 en Sáenz Peña; 2005, 2006 y 2007 en Resistencia), consolida el acontecimiento y hoy despierta un marcado interés entre escritores de toda la región.
Los escritores del nordeste, Santa Fe, Corrientes, Formosa, Misiones, Santiago del Estero, Chaco y de Paraguay, se reúnen en sus localidades con el objeto de programar y coordinar las actividades que se llevarán a cabo en esta 9ª Feria del Libro Chaqueño y Regional, con la idea clara de generar relaciones de aprendizaje e intercambio, movidos por un alto grado de conciencia, incentivando acciones para rehacer una trama cultural tan deteriorada y desestimada. Así van estableciendo compromisos de acción y difusión para tan destacado evento.




Objetivo | Feria del Libro

La Feria del Libro Chaqueño es un espacio creado con el principal objetivo de promocionar la producción literaria que nos distingue e identifica como región con características propias dentro de la escritura nacional.

Propicia un especial acercamiento entre escritores, lectores, editores, imprentas y librerías, en un mismo escenario, a través de las sucesivas veladas literarias, presentaciones y muestras del material bibliográfico, incentivando el desarrollo de la industria literaria regional.

Este acontecimiento consolidado ya como una tradición cultural, trasciende nacionalmente como el máximo encuentro de las letras del nordeste, por su singular forma de reunir escritores, en la búsqueda de la dimensión, proyección, enriquecimiento e integración cultural de nuestra población, a partir del conocimiento de lo que aquí se piensa y escribe. En este marco, el evento reivindica la prolífica historia intelectual, todos construyendo la memoria escrita del Chaco.

 

Historia | Feria del Libro

La iniciativa de la Feria nació en el 2000 como aventura pionera, audaz y esperanzada en medio de un país que marchaba hacia el abismo. Surgió en la Plaza Central de Resistencia, en una carpa, desde la cual nuestros escritores y escritoras hicieron suyo ese espacio y tomaron con coraje la palabra. La mística de ese nacimiento fue y es, alimento y símbolo de su obstinada y multiplicada persistencia.

El éxito alcanzado en las ediciones anteriores (2000 y 2002 en Resistencia; 2003 y 2004 en Sáenz Peña; 2005, 2006 y 2007 en Resistencia), consolidaron el acontecimiento y hoy despierta un marcado interés entre escritores de toda la región.

La 7ma edición de la Feria del Libro Chaqueño y Regional:
Realizada en febrero de 2007, alcanzó a superar las veinte mil visitas. Con siete salas que funcionaron en simultáneo, a razón de siete presentaciones por hora, durante seis días, en que se concretaron 160 actividades. Se destacó la comprometida participación de los jóvenes, la presencia de autores de nueve provincias y la intervención especial de una delegación de escritores del Paraguay. Todo esto es manifiesto de la lucha por la defensa del pluralismo, la democratización de la cultura y una gestión articulada de los sectores, públicos y privados, involucrados en la organización del evento.

Esta propuesta de singular compromiso cultural, no tardó en convertirse en la máxima reunión de las letras chaqueñas, reafirmando su objetivo de promocionar la producción literaria que distingue al Chaco.

 

Organización Institucional | Feria del Libro

La Feria del Libro Chaqueño y Regional está organizada por la Secretaría General de Extensión Universitaria de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE), Subsecretaría de Cultura del Chaco, la Municipalidad de Resistencia y Librería de la Paz.

 

Comisión organizadora | Feria del Libro

Los escritores del nordeste, Santa Fe, Corrientes, Formosa, Misiones, Santiago del Estero, Chaco y de la República del Paraguay, se reúnen en sus localidades con el objeto de programar y coordinar las actividades que se llevarán a cabo en esta 8ª Feria del Libro Chaqueño y Regional, con la idea clara de generar relaciones de aprendizaje e intercambio, movidos por un alto grado de conciencia, incentivando acciones para rehacer una trama cultural tan deteriorada y desestimada. Así van estableciendo compromisos de acción y difusión para tan destacado evento.

Cabe destacar que esta “fiesta del libro” crea una experiencia única, la formación de comisiones provinciales, que integra a las distintas agrupaciones literarias como SADE (Sociedad Argentina de Escritores) filial Chaco, SADE filial Corrientes, SEA (Sociedad de Escritoras y Escritores de Argentina) seccional Chaco, Grupo Ananga Ranga, Revista Cuna, Grupo Cospel, Grupo Alba, entre muchas otras, y escritores autogestionados.









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En el Museo del Hombre Chaqueño
Quedó inaugurada la muestra "Horacio Quiroga en el Chaco" en el Museo del Hombre Chaqueño. Se exponen fotografías, cartas y material literario, producidas por el escritor en su paso por esta provincia.




















En el Museo del Hombre Chaqueño quedó inaugurada este viernes la muestra Horacio Quiroga en el Chaco - Fotografías, cartas y literatura, organizada por el Museo y el Área Literaria de la Subsecretaría de Cultura del Chaco. Esta exposición se centra en el período en que el escritor vivió en la provincia -en cercanías del río Saladito- y relaciona material fotográfico y epistolar con la obra literaria producida por Quiroga durante esos años chaqueños.



La muestra contó con la presencia del subsecretario de Cultura, Francisco Tete Romero, a quien acompañó el director de Gestión y Evaluación Curricular del Ministerio de Educación, Carlos Quirós; la directora del Museo del Hombre Chaqueño, Gabriela Barrios; la coordinadora del Área Literaria de la Subsecretaría de Cultura, Graciela Barrios, y el curador de la muestra, Daniel Fischer.



LA MUESTRA



Los álbumes de fotografías constituyen una valiosa colección que perteneciera a la Biblioteca del Banco del Chaco, reunida por Don Seferino Geraldi. En tanto, el material epistolar -constituido por las cartas que Quiroga escribiera desde el Chaco a su amigo salteño José María Fernández Saldaña- se conserva en el Archivo Literario de la Biblioteca Nacional en Montevideo, Uruguay, y sus copias han sido gestionadas especialmente para ser exhibidas en la muestra.
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Palabras de OSVALDO SORIANO, 
Sobre los "Patriotas" que matan inocentes en las calles.


'Mientras en una parte del mundo se celebraban las fiestas, en otros lugares se mataban seres humanos. Así se despidió el año 2008, así llegó el 2009. Civilización, o no, y barbarie. Pan dulce y bombas. El cinismo no conoce fronteras. Se mata y ya está. Por seguridad. Por los derechos de unos sobre otros. Recibimos el Año Nuevo con cuatrocientos muertos debajo del colchón, cien de ellos niños. Y cerca de dos mil heridos. La Franja de Gaza. Pueblos que ya tendrían que ser sabios por sus experiencias trágicas encuentran coincidencia sólo en la muerte. Esa muerte para la que el ser humano trata de encontrar una definición, una explicación, es usada como emblema de lo que llamamos civilización. Ahora es ya mucho más fácil. Se mata al enemigo desde aviones y, mejor todavía, a él y a toda su familia. A su mujer y a sus ocho hijos. O con cohetes, desde el escondite. Esos jóvenes que arrojan bombas desde aviones o desde escondites no se dan cuenta de que matan, de que exterminan la vida de otro ser, por lo general inocente. Pero arrojan bombas por “patriotismo”. Los discursos de los políticos intervinientes nos dicen claramente de su omnipotencia. ¿Tienen acaso el poder delegado de matar, de hacer matar? ¿Se los vota para eso? ¿Y qué pasa con Naciones Unidas, para qué está? Ni siquiera esa organización mundial es capaz de detener una guerra. Ese tendría que ser su principal motivo de existencia. Y no una masa burocrática de encuentros superficiales y desencuentros que ocasionan la muerte.

La muerte de niños. Lo lanzaron al aire y al papel, los medios: el bombardeo israelí logró la muerte de uno de los dirigentes principales de Hamas y también de su mujer y sus ocho hijos. Buena puntería. ¿Pero cómo, es que vivimos en el tiempo de los dinosaurios? No, vivimos el siglo de la mente humana. Por eso el papa Ratzinger en su mensaje de Navidad nos ha enseñado a rezar, rezar, rezar. ¿Rezar a quién? ¿A un Dios que permite en la “Tierra Santa”, donde nació su hijo de una virgen, que se con crímenes tan atroces, como que se peleen pueblos desde hace siglos por razones religiosas, que en el fondo no son otra cosa que razones de poder y de dominio? Alá, Jehová y Cristo. Tierra Santa que mata a sus niños.

¿Con qué habrán soñado esos niños la última noche en que vivieron? ¿Con juguetes, con hadas, con ángeles que les arrojaban espejitos de colores desde el cielo? Es lo mismo, porque nosotros les arrojamos bombas y los destrozamos. Habría que rescatar los ojos de esos niños en el momento en que estallaron las bombas.

Sí, está bien, los hombres de Hamas lanzan cohetes a Israel. ¿Y por eso hay que bombardear ciudades abiertas allí donde viven madres que crían a sus hijos? Ciudades que ni siquiera tienen refugios antiaéreos. Eso es fácil. Pero criminal de la peor cobardía, a su vez.

Tiene razón Israel en combatir el terrorismo, pero no con métodos cien veces más traidores que el cohete individual. Igual, tal vez, en su perversión, pero increíblemente menor que hacerlo desde aviones, en uniforme oficial y por orden de los responsables. No, además, esos actos de mostrar poder traen las consecuencias más nefastas, originan los odios de siglos, los deseos de venganza infinitos, que quedan en la historia de los pueblos. La única búsqueda de solución es recurrir a Naciones Unidas para que envíe una organización preparada en esta clase de conflictos, que encuentre la paz y no la venganza. No se arreglan los problemas con la muerte. Y más para un pueblo con la experiencia del judío, un pueblo que, con su conocimiento histórico de persecuciones, tiene que haber aprendido para siempre hacia dónde lleva el odio. Porque los crímenes del Holocausto han quedado para siempre en la conciencia del pueblo alemán y tendrían que quedar también para siempre en el pueblo que fue víctima. Porque no hay ninguna diferencia para un niño entre morir en una cámara de gas y ser destrozado por una bomba arrojada desde aviones oficiales.

Sí, el pueblo alemán aprendió para siempre lo que es cometer un crimen de lesa humanidad. Pero seamos sinceros: aprendió pero no tanto. Hay otra forma de hacerse cómplice de otros crímenes. Por ejemplo esto: la fabricación y venta de armas. Leamos las cifras oficiales. La exportación de armas alemanas del año 2007 alcanzó a 8,7 mil millones de euros. Es decir que exportó un 13 por ciento más que el año anterior. Con esto, Alemania ocupa el tercer lugar en el mundo de exportadores de armas, con el 10 por ciento, mientras Estados Unidos ocupa el primer lugar, con el 31 por ciento, y Rusia, el segundo, con el 25 por ciento. Pero aquí no acaba la cosa. Alemania exporta armas a China, India, a los Emiratos Unidos de Arabia, a Grecia, a Corea del Sur y a un sinfín de otros países. Sí, a los Emiratos Unidos de Arabia. Pero, y aquí está el nudo de la cuestión: también a Israel, Afganistán, India, Nigeria, Pakistán y Tailandia. Muy buen negocio. Ahí no se hacen discriminaciones, el que paga bien, a ése se le vende. Es sabido que los europeos –en este caso Alemania, Gran Bretaña, Francia e Italia– atraen a sus clientes deseosos de armas con financiaciones “atractivas” y la promesa de transmitirles tecnología nueva.

Entonces aquí hay que decir la otra verdad. No alcanza con que los alemanes se hayan hecho una severa autocrítica sobre los crímenes del nazismo sino que la verdadera autocrítica tendría que ser nunca más a las armas, nunca más hacer negocios con la Muerte y menos con países que tienen problemas con países lindantes ni tampoco aquellos que tienen problemas internos. No se es honesto si por un lado criticamos las guerras y las represiones y por el otro vendemos armas a países donde tienen lugar esos crímenes contra la Vida.

Hace pocos días se hizo en los medios alemanes un desusado elogio al ex primer ministro Helmut Schmidt, que cumplió noventa años de edad. Justamente, el político que apoyó la venta de armas a la dictadura argentina del desaparecedor Jorge Rafael Videla. Y se defendió en el Congreso alemán diciendo que lo hacía para “asegurar la fuente de trabajo de los obreros alemanes”, un argumento fuera de toda base ética. Porque si es por eso, que el gobierno alemán disponga de una suma para darles trabajo a esos obreros y que éstos se dediquen a fabricar juguetes para los niños.

Más todavía, el gobierno alemán asegura con fianzas oficiales la financiación de los proyectos de venta de armas, para lo cual se utiliza dinero del pueblo cobrado mediante los impuestos. Hace poco quedó en claro un escándalo producido por la constatación de que las fuerzas de seguridad de Georgia poseían modernas armas alemanas, a pesar de que el gobierno alemán había rechazado el pedido de ese país de venderle armas, ya que Georgia se encontraba en estado de guerra con Rusia. Es decir que podemos constatar que, en el caso de hacer negocios, se pisotean los principios básicos de lo que tiene que ser la ética en las relaciones humanas.

Las armas, las guerras entre los seres humanos divididos por estúpidas fronteras, tienen que pasar a ser un tema fijo en la vida de todos los pueblos del mundo. No a las armas, sí a la vida.

Han muerto cien niños en el bombardeo israelí de Gaza. Ya esa cifra podría servir de leitmotiv contra todos los bombardeos de ciudades abiertas. Nunca más la muerte de niños como acción de guerra. Salir a la calle en la protesta. Denunciar a los políticos que dieron la orden y a los generales y soldados que la cumplieron.

Sería al primer peldaño hacia aquel Paraíso en la Tierra con que soñaba Kant:

DE LA 9° FERIA DE LIBRO CHAQUEÑO

 

Se concretó la cuarta reunión de los organizadores de la próxima Feria del Libro Chaqueño y Regional que tendrá como escenario, nuevamente, al Centro Cultural Nordeste, de Resistencia. El encuentro se realizó en Librería de la Paz con la presencia de aquellas personas interesadas en participar; además se definieron tareas y dieron a conocer detalles organizativos como la fecha de realización de la feria, fijada para la semana del 23 de febrero al 1 de marzo de 2009.

 

Se convoca a participar de las mismas a todos aquellos interesados en colaborar o bien presentar sus obras literarias. Las reuniones se llevan a cabo todos los martes de 10:30hs a 11:30hs en el local de Librería de la Paz, 9 de julio 359.



LUQUERNESTO.ES.TL 
"Y LAS CULTURALES" 


C-U-L-T-U-R-A-L-E-S-C-U-L-T-U-R-A-L-E-S-C-U-L-T-U-R-

18 de Octubre de 2008 / 15:32 hs //
Miguel Angel Estella, durante la charla. "El arte es una herramienta de transformación social cuando le da visibilidad a quienes no la tienen"
 
El reconocido pianista disertó en una de las mesas redondas que tuvo lugar en el tercer día del Segundo Congreso Argentino de Cultura. Del encuentro participaron además, Marcio Meirelles, Fabio Junco, Coco Romero, Miguel Andujar y Rolando Goldman.
 
 

   18 de Octubre de 2008 / 15:31 hs //
Tristán Bauer, esta mañana, durante una de las mesas redondas que se desarrolló durante el tercer día del Congreso. "La realidad se puede cambiar y la clave es la transformación cultural"
 
El presidente del Sistema Nacional de Medios fue uno de los disertantes de la mesa redonda cuyo eje fue el "Desarrollo local y la cultura". En el encuentro también expusieron Daniel Arroyo, Patricio Griffin, Thays Pessatto y Patricio Calvo.
 
 

   17 de Octubre de 2008 / 20:32 hs //
El secretario de Cultura de la Nación, esta tarde, durante la conferencia "Del mito de Protágoras a la crisis de Wall Street", que brindó en el Teatro San Martín. "No hay ninguna política cultural que no parta de un diagnóstico político e ideológico"
 
En el segundo día del Congreso, el secretario de Cultura de la Nación brindó la conferencia magsitral "Del mito de Protágoras a la crisis de Wall Street", en el Teatro San Martín. Hasta el 19 de octubre, más de 3.000 personas participan de este encuentro.
 

   17 de Octubre de 2008 / 18:04 hs //
Diseñadores y artesanos de todo el país, en Tucumán
 
Esta tarde se inaguró la muestra Identidades Productivas, que reúne las siete colecciones de indumentaria, calzado, cerámica y accesorios que realizaron creadores que participan del programa. "Esta iniciativa cuenta con diseños con capacidad para competir en el mundo", dijo Nun.
 

   17 de Octubre de 2008 / 14:22 hs //
Concluyeron las primeras mesas redondas
 
La cultura como generadora de trabajo y recursos económicos fue el eje de las primeras charlas que se realizaron en el Segundo Congreso Argentino de Cultura. Allí, participaron Liliana Fellner, Pablo Tonelli, Octavio Getino, Héctor Valle, Edwin Harvey, Juan Carlos Tedesco, Silvia Fajre, Vicente Muleiro, Luiz Albornoz y Alberto Quevedo, entre otros especialistas.
 
 

   16 de Octubre de 2008 / 20:20 hs //
Aldo Ferrer durante el acto de inauguración "No podemos cambiar el mundo, pero sí el lugar en el que vivimos", dijo Ferrer
 
El reconocido economista dio inicio al Segundo Congreso Argentino de Cultura con la conferencia "Cultura y Desarrollo". Hasta el 19 de octubre, más de 3.000 personas participan de este encuentro en San Miguel de Tucumán.
 
 

   06 de Octubre de 2008 / 17:48 hs //
Comienza el II Congreso Argentino de Cultura
 
Entre el 16 y el 19 de octubre, responsables municipales, provinciales y nacionales de la gestión cultural debaten junto a intelectuales, artistas, gestores culturales y miles de ciudadanos de todo el país. Aldo Ferrer, Alicia Kirchner, Osvaldo Bayer, Jairo, Mempo Giardinelli, Juan Carlos Tedesco y José Nun, entre otros, participan del encuentro.
 
 

   13 de Junio de 2008 / 18:56 hs //
II Congreso Argentino de Cultura Ya está en marcha el II Congreso Argentino de Cultura
 
Organizado por la Secretaría de Cultura de la Nación, el Ente Cultural de Tucumán, el Consejo Federal de Inversiones (CFI) y las áreas de cultura provinciales, se realizará, entre el 16 y el 19 de octubre, el Segundo Congreso Argentino de Cultura, que tendrá su sede en San Miguel de Tucumán.

 








































































Se publica un libro con 205 poemas inéditos de Gabriela Mistral



El poeta Luis Vargas Saavedra dijo a al lanzar hoy el libro Almácigo, con 205 poemas inéditos de Gabriela Mistral, que ahora surgirá una premio Nobel "más profunda, más rica, aumentada y ampliada".

"Es la misma Gabriela Mistral, pero con una variedad de temas, estilos y formas que no conocíamos. A mí me sorprendió", aseveró el escritor.

Entre los nuevos rasgos de Mistral,
premio Nobel 1945, Vargas Saavedra subrayó el surgimiento de "un lirismo político" a partir de los manuscritos que heredó a su albacea Doris Dana y abiertos recién el año pasado.

"Había muy poco de eso. No había poemas específicamente a líderes, héroes o gente con sentido político. Por ejemplo un poema dedicado a Abraham Lincoln, otro César Sandino, otro a José Martí. Son poemas que tienen todo un trasfondo político", explicó.

Entre los poemas inéditos de Mistral publicados hoy surgen también los dedicados al país Vasco y la guerra civil española, a Grecia atacada por los nazis y un homenaje al Brasil.

Mistral, quien murió en 1957, hace referencia al Guernica de Picasso, pero desde su poesía.
"El poema de Gabriela Mistral es religioso. Ella reza por el futuro del país Vasco, espera que el árbol reflorezca, renazca. Es un poema lleno de esperanza para el futuro. Lo que ha hecho Picasso es representar el horror. Ella lo alude, pero no ahonda en la descripción de la devastación", reseñó Vargas.

El editor y compilador destacó, asimismo, que Mistral "dedica un poema al Brasil y otro muy lindo al Cristo del Corcovado. Ella pide aprenderse el Brasil, en sus flores, sus culebras, sus mariposas, ser parte y pertenecer a Brasil, ya que ha llegado ahí", explicó.

Según Vargas Saavedra, entrar en junio pasado a la pieza donde estaban apilados los manuscritos de la Mistral fue "como entrar a la tumba de Tutankamón".

Tras 16 meses trabajo, el editor admitió que quedó "con una sensación de profundo maravillamiento ante la fantasía y la riqueza cultural y literaria de Gabriela Mistral".

El rector de la
Universidad Católica, Pedro Pablo Rosso, que impulsó la edición de Almácigo, dijo que la publicación de parte de la obra inédita "confirma la estatura poética de Gabriela Mistral".

Almácigo es una joya mistraliana, una puerta a la luz para el deleite espiritual de todos nosotros. Y reconoce a una escritora que tuvo más reconocimiento en el extranjero que en Chile, como que le dieron primero el premio Nobel antes que el nacional de literatura", agregó.

La primera edición de "Almácigo", de 351 páginas, sólo tiene 1.500 ejemplares que no están a la venta y será seguida el próximo año de una edición en inglés. Quedan otros 255 poemas inéditos que no han sido publicados.

La Enclavada
(de la la colección Almácigo)
Ahora ya no me levanto
de peana de tu tierra
y me quedo en tu patio redondo
como los haces de tu leña
y las bestias de tu granja.

Ya no tendrás para hallarme
que vadear ríos y pasar sierras.
Amor mío, ya no te dejo
en la llanura cenicienta
para hallarme consumida
como retama calenturienta.

No quiero más la división
parecida a la blasfemia.
Me duelen tu cuerpo y el mío
igual que laderas opuestas.

Ya no haces más caminos
como los vientos y las bestias.
Ya padecí la doble patria,
el doble lecho, la doble cena.

En tu patria me quedo plantada
con gesto y raíces de higuera.
Siento los muros de tu casa.
Y me duermo sobre tu estera.


La desventura no se llamaba
hambre, cansancio ni laceria.
El dolor de toda carne
se llama ausencia.

Voy a aprenderme de tu país
la luz, el olor, la marea,
el ruedo de las estaciones
y el alimento que te sustenta,
y olor y quiebro de tus ropas,
y los días y las fiestas.

Olvidaré la que me dieron
en demente que no se acuerda
y tú olvidarás el día
en que a tu puerta llegué extranjera.

Ya no me voy con este día
ni con esta primavera,
no me verás las espaldas
huyendo como las velas.
El dolor de toda carne
se llama ausencia.

Me quedo en tu patio traída
como los baldes o las piedras.
Del país donde yo vivía
corté mi cuerpo, raí mis señas.

Tú me verás reverberar
con la espada del mediodía,
azulear con las montañas
y pasar sin pasar con tu río,
y durarte y durarte con tu alma.

Por Gabriela Mistral

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